芦笙节，是苗族地区最普遍、最盛大的传统节日，该节日以芦笙踩堂、赛芦笙为主要活动。芦笙节一般以坡会的名称命名的多(如十三坡、古龙坡)。各地芦笙节的时间不尽相同，原因是有的来源于古理古规的吉日，有的来源于庆丰收，有的来源于神话传说。一般在节日之前要举行仪式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，与此同时，各家各户都在自家自行祭祖，随后各村各寨的姑娘穿着盛装，佩戴银花银饰，变化多端，小伙子和芦笙手们都各自带着芦笙，从四方八面向芦笙场地涌来，各村的男子青年都各自围成圆圈，吹笙跳舞，持续四五天，气氛十分热烈，是一种融歌、舞、乐于一体的群众性的文艺活动!
芦笙节，是苗族地区最普遍、最盛大的传统节日，该节日以芦笙踩堂、赛芦笙为主要活动。芦笙节是指苗族民族的传统节日，通常在每年的8月举行，为期三天。这个节日是为了纪念苗族的芦笙乐器，也是苗族民族传承和展示他们的文化和传统的一个重要时刻。在这个节日里，苗族的音乐家会表演各种芦笙曲目，节日还会有民俗表演和特色美食展示。
芦笙节的来历有的来源于古理古规的吉日，有的来源于庆丰收，有的来源于神话传说，不同民族的芦笙节的时间不尽相同。比如侗族的芦笙节是在农历9月27日举行，为期一周，节日期间，男子穿对襟或右大襟短衣和长裤、头缠青布巾，手持芦笙、锁呐、铜鼓，涌向会场，姑娘们穿着绣有各色花纹、图案的衣裙，头缠青帕，边说边笑跟随而来，人们伴随着芦笙的乐曲翩翩起舞。
苗族芦笙节是以芦笙踩堂、赛芦笙为主要活动的节日，于每年阴历正月十六至二十一日举行。苗族自古喜爱吹芦笙，善跳芦笙舞，十六日开始“起堂”，十七日集会，十八日、十九日、二十日跳芦笙，十九日增加赛马活动，二十日还举行斗牛，二十一日，芦笙会结束时，苗族男女青年进行“游方”活动。
一般在芦笙节之前要举行仪式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，与此同时，各家各户都在自家自行祭祖，随后各村各寨的姑娘穿着盛装，小伙子和芦笙手们都各自带着芦笙，从四方八面向芦笙场地涌来，是一种融歌、舞、乐于一体的群众性的文艺活动。
舟溪芦笙节在每年的正月十六日开始，芦笙会时，附近市县方圆几十公里的人都来赴会，一时间人山人海，笙声如潮。人们围成一个个圆圈跳芦笙，小伙子在圈内捧着长长短短的芦笙边吹边跳，姑娘们踏着笙歌的节奏翩翩起舞。
在苗族传说中，古老的时候天下没有人烟，天帝就派了小女儿勾素下到地上来造万物。有了万物后，有一天贾、凶(即杉木和竹子)两兄弟上到天庭想天帝讨要几件供人娱乐的器具。天帝的女儿勾素就砍下自己的6个手指和一只手臂，做成了一把芦笙，她自己因流血不止而死。天帝十分悲痛，把芦笙交给贾、凶两兄弟说：”这就是你们的母亲，以后凡事必须经过她(许可)，她会给你们带来幸福”。苗家自从有了芦笙，便过上了安定、美满和幸福的生活。
几乎苗族每个村寨一般都有一堂(队)芦笙，这是一个村寨生活是否美满幸福的标志。在贵州丹寨、三都、榕江、雷山等地的苗寨，其芦笙队由芒筒和大号、中大号、中号、小号、特小号六种芦笙组合而成。芒筒与其他芦笙不同，它没有六根管，只是一个三四尺长的园筒，筒里插一各小竹管，口含竹管吹奏，声音低沉、浑厚。大号芦笙就是笙母，高达两丈左右，只吹不动，需两人抬。
