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名字分析 部首 构造 笔划 拼音 五行 吉凶 含义解释...
4 wáng,wàng 王:5;
王☆wáng☆古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(ch俹)。☆中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。☆一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。☆大:王父(祖父)。王母(祖母)。☆姓。☆王☆wàng☆古代指统治者谓以仁义取得天下:王天下。王此大邦。☆
巳寸 6 dǎo 導:16;
导☆(導)☆dǎo☆指引,带领:领导。引导。向导(引路的人)。倡导。推导。导引。导游。导向。导师。导言。☆传引,传向:传导。导热。导致(引起)。☆启发:开导。教导。因势利导。☆
五格解析 天格(吉)
6(阴土)
  基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
  健康:可望健康,逢凶化吉,遇一次险,可得长寿。
  家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
  含义:天德地祥俱备,天地人和。财禄丰盈,富裕安稳,家势盛大,万宝朝宗之运。然而满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美,安稳吉庆终生。
地格(吉)
16(阴土)
  基业:天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。
  家庭:春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
  健康:花草逢春,易溺于色情,戒慎者可望健康长寿。
  含义:反凶化吉象。位尊望重,建立基业。雅量厚重,足智多谋,善于协调,所谋如意,家门繁荣,福禄寿俱全。为大事大业可成,富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。
人格(吉)
21(阳木)
  基业;天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
  家庭:六亲和睦,有子嗣之惠,女性反为不吉,用则破夫运。
  健康:秋月芙蓉,壮年健壮,长寿。
  含义:光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极生悲,且妇德不备,家庭不圆满,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
总格(吉)
21(阳木)
  基业;天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
  家庭:六亲和睦,有子嗣之惠,女性反为不吉,用则破夫运。
  健康:秋月芙蓉,壮年健壮,长寿。
  含义:光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极生悲,且妇德不备,家庭不圆满,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
外格(凶)
2(阴木)
  基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
  家庭:亲情疏远。夫妻应相互理解,则免别离之苦。
  健康:凶变、病弱、短命也有之。易患皮肤病、外伤、夭折。
  含义:混沌未定之象,为最大凶恶的暗示。意志不坚,无独立之气力,进退失自由,内外生波澜,困苦不安。摇动、病患、遭难,甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生,志望难达,破灭无常。
三才解析 土木土
(凶)
成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。(凶)
1、总论:您虽努力向上想创一番事业,但因主观力太强往往我行我素,以致事倍功半,如能多观察参考他人意见,才是成功的捷径,凡事不可操之过急,否则您会碰到许多困难。
2、性格:任何事情主见太强,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,生活方面较严肃,不注重物质生活,重视实际工作,慎防精神过劳,一生自力奋发,有亲友难助之象。
3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。
4、事业:有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,就按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。
5、家庭:大致圆满,子女早做独立打算,女命者夫妻不和睦,常有争吵现象。
6、婚姻:男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。
7、子女:女孩较多,虽有责任感但早做好独立打算。男孩较为无缘。
8、社交:人缘虽好,但不善于交际,社交发展有限,帮助者少浪费者多。
9、精神:事事虽达心愿,心情常在不安定中,且为家庭劳碌不息。
10、财运:有小财运,但不可无力强拖,以免造成赤字。天运五行属水时,一生发展较稳健。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、泌尿系统、胃肠等疾病。
12、老运:晚景较佳,但并非良运,精神苦闷,属于劳苦中得财。
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画像 姓名 朝代 字号 地址 简介
王导 晋代 字茂弘 琅邪临沂(今属山东)人
东晋大臣。袭爵即丘子,拜东阁祭酒,司马睿(元帝)为琅邪王时,迁安东司马,参与军谋密策,拥睿称帝,任丞相,号为“仲父”。明帝立,受遗诏辅政,迁司徒,封始兴郡公。成帝即位,与庾亮共辅幼主,官至丞相。王导肖像取自明代王圻辑,万历刻《三才图会》。王导侧身像取自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》。王导像取自1926年修《浙江剡北王氏宗谱》。名字和拼音:WANG DAO,生卒年代:276—339。
善导 唐代 俗姓朱,后世尊为净土三祖或二祖 淄州临淄(今山东淄博)人
唐代高僧。幼于密州出家,专修净大法门,贞观十五年从道绰受《观无量寿经》,十九年赴长安,住实际寺,盛弘念佛法门,高宗时,奉敕于洛阳龙门督工建大卢舍那佛像及奉先寺,著有《观无量寿经疏》、《净土法事赞》等。善导像取自虚云和尚重辑,1935年刊本《佛祖道影》。名字和拼音:SHAN DAO,生卒年代:613—681。
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