毛主席不开长会，文章短而精，讲话也很精练
洪应明 : 文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然
邓小平 : 电视一打开，尽是会议。会议多，文章太长，讲话也太长，而且内容重复，新的内容并不很多
萨迪 : 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
佚名 : 人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。
佚名 : 煮饭要放米，讲话要讲理。
清·黄景仁 : 文章草草皆千古，仕宦匆匆只十年
佚名 : 不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。
清·黄庭宪 : 文章之佳，由于胸襟气识
唐·孟郊 : 天地入胸臆，吁嗟生风雪，文章得其微，物象由我裁
海德格尔 : 良心唯有经常以沉默形式来讲话。
林语堂 : 因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
培根 : 如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险
苏辙 : 有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。出自：宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。
普希金 : 不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。
清·刘大槐 : 文章最要节奏
范文澜 : 板凳要坐十年冷，文章不写半句空。
李大钊 : 铁肩担道义，妙手著文章。
卢梭 : 知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。
红楼梦 : 潦倒不通庶务，愚顽怕读文章
普希金 : 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。
宋·王十朋 : 文章均得江山肋
