订阅
当前位置:首页 > 百家姓 > 柴姓
输入姓氏汉字,比如查找 姓,输入 即可

柴姓 柴姓起名 柴名字大全 柴姓人口排名走势和地区分布 姓柴的名人 姓柴的明星

柴姓的基本资料

“柴”字的拼音是:chái,“柴”属非常用字,柴部首是:木,构造是:止匕木,繁体字和笔画分别为:柴:9;柴的五行属性是,自『名字吧』收录柴姓以来,本页面共浏览131人次。

柴姓全国人口约 140 多万,属于最常见姓氏,最新人口排名排在第141位,本姓氏人口在历史的排名位置可以本文后面的“柴姓人口历史排名走势图”进行查看分析。

柴姓人口排名走势图

说明:本走势图根据北宋、宋朝、元朝、明朝等朝代及1982年、1987年、1995年、2006年、2007年、2013年、2014年、2018年、2019年的柴姓的人口排名名次得出的走势图,如果节点显示为0则说明当前时期未统计到柴姓排名。

柴网民用户地区分布和柴姓人口详细地区分布

说明:本统计是根据网友访问查询名字测试排名进行的统计,和全国人口普查统计的数据不完全一致,本数据每周更新一次。

柴姓人口详细分布

简介

柴姓在全国分布较广,尤以河南、山西多此姓,其人口约占全国汉族人口柴姓的百分之十三,另外,河北亦多此姓,两省柴姓约占全国汉族柴姓人口的百分之二十。柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏,人口较多,如今柴姓人口一百三十五万多人,约占全国汉族人口的百分之零点一。

柴姓改姓卢

浙江磐安“九支卢”,出自宋工部尚书越国公卢琰。宋初,卢琰“挟孤、义不臣宋”而退隐灵山(今浙江省磐安县新渥、深泽一带),九个儿子自此繁衍,成为卢姓在浙江的始祖。卢琰生于公元900年,祖籍河南洛阳玉川,祖上三代为唐朝宰相,父亲文纪,为后唐清泰间越州刺史。到了后汉,卢琰开始进入仕途,成为郭威手下大将。后汉隐帝刘永佑继位,荒淫无道,听信佞言,滥杀无辜,将边疆重将郭威家眷扣押为质,想召回郭杀之。郭威得知,十分吃惊,急忙召集众将商议。卢琰进言:“隐帝无道,后汉气数已终。与其回京受缚,不如率兵讨伐。”于是郭威率军回京,隐帝驾崩,郭威黄袍加身,改国号为周,史称后周,封卢琰为尚书,辅佐后周。郭威死后,传位于继子柴荣,史称周世宗。世宗授卢琰为检典尚书,并封为“荣禄大夫上柱国赞治尹开国上将军”“食禄三千七百户,赐金绯鱼袋。”当时,除卢琰外,赵匡胤也是周世宗柴荣的结交,深得信任。卢、赵二人被周世宗称为“股肱”。显德六年(公元959年),世宗驾崩,太子柴宗训即位,是为恭帝。一时间,孤儿寡母,权威难展,朝权被赵匡胤、陶谷等所掌握。次年,陈桥兵变,赵匡胤黄袍加身,成为宋太祖,改显德七年为建隆元年。不日,宋太祖摆驾入朝,反封恭帝柴宗训为郑王、皇太后为周太后,柴宗训只得身着白衣出宫。太祖入皇宫,六宫迎拜。太祖见有两个小孩由宫人抱着,也在下跪之列。便问是何人,原来是柴荣的两个皇子:纪王、蕲王。太祖大怒,令左右侍卫诛杀之,两皇子被捉押出宫,一路惊恐哀号不止,宫内上下大惊失色。此时,卢琰挺身而出,冒死向赵匡胤进言说:“昔时尧舜授受不废朱均,今受周禅,安得不存其后?”赵匡胤听后,便问大臣潘美,潘美支吾着回答:“臣岂敢以为不可……但于理不安耳。”太祖此时又见卢琰脸色铁青,圆眼相瞪,只得暂将两位皇子追回不杀。不久,卢琰为留柴氏一脉,暗将蕲王柴诲抱回府中抚养。世宗子七人:长曰宜哥,次二皆未名,次曰恭皇帝,次曰熙让,次曰熙谨,次曰熙诲,皆不知其母为谁氏。宜哥与其二,皆为汉诛。太祖即位,诏赐皇孙名谊,赠左骁卫大将军;诚,左武卫大将军;諴,左屯卫大将军。显德三年,群臣请封宗室,世宗以谓为国日浅,恩信未及于人,而须功德大成,庆流于世,而后议之可也。“明”年夏四月癸未,先封太祖诸子。又诏曰:“父子之道,圣贤不忘,再思天阏之端,愈动悲伤之抱。故皇子左骁卫大将军谊、左武卫大将军諴、左屯卫大将军诚等,载惟往事,有足伤怀,宜增一字之封,仍赠三台之秩。谊可赠太尉,追封越王;诚太傅,吴王;諴太保,韩王。”而皇子在者皆不封。六年,北复三关,遇疾,还京师。六月癸未,皇子宗训,特进左卫上将军,封梁王;而宗让亦拜左骁卫上将军,封燕国公。后十日而世宗崩,梁王即位,是为恭皇帝。其年八月,宗让更名熙让,封曹王。熙谨、熙诲皆前未封爵,遂拜熙谨右武卫大将军,封纪王;熙诲左领军卫大将军,蕲王。皇朝乾德二年十月,熙谨卒。熙让、熙诲,不知其所终。[宋]欧阳修:新五代史·周家人传第八 此时,宋太祖深知帝位未固,便千方百计笼络人才,特别是卢琰这位“三朝元老”,便不断对他升封、嘉奖。建隆二年十月十一日,太祖下旨敕封卢琰:“朕惟立国以仁,维国以义,上下之间各得其分。惟尔抚军琰,赋军养民不惮,整军卫民而民不怨,甚得治体。诗曰:祈父予王之爪牙胡转予于恤。今特效尔工部尚书便宜行事开国上将军。汝当益励厥志益修厥德,可以前件奉敕。右牒至奉行敕命。次年五月三日,又提御笔称赞卢琰:貌端而古,学博而优。三登虎榜,一占鳌头。事亲竭力,政治有谋。孝哉人子,忠矣公侯。呈吁图其像,而赞其德。俾见者仰,高风而佳誉永留!”同年十月初一,又为卢琰封赏敕命:“朕惟以工部尚书卢琰,寄之以重任,公卢琰发身贤科,历任前职历岁已久,克有劳功。书曰‘德懋懋官,功懋懋赏’,特进尔荣禄大夫便宜行事开国上将军,封越国公。汝当益修厥德,恪守尔职,可以前件奉敕如右牒至奉行敕命。”至此,太祖对卢琰公官封极品,爵为国公,恩赐之隆已无可复加。

然而,卢琰对宋太祖的恩宠看得很淡,而内心对后周皇帝忠心不二,抱着“柴周大臣义不臣宋”大志不动摇。因此,对宋太祖的恩宠,处处倍加小心,并为抚养蕲王殚精竭虑。当宋太祖在处理了恭帝和纪王后,又追究蕲王下落时,卢琰觉得麻烦将要临头了,于是,他与柴世宗的驸马孙帷温(浙江永康人)密谋,将柴熙诲收为义子,改名为卢璇,同时向宋太祖提出了归农致仕的要求。决定退出朝廷远遁山林。开宝元年(公元968年),宋太祖同意了卢琰的要求。临别时,宋太祖亲作《御赐功臣卢琰致仕赠别诗并序》:“朕以卿尚书卢琰老成历练,欲藉以弼成至治。卿乃起空谷白驹之想,为林泉自适之谋,难为强留之计,然君臣之份恶可恝然,故赐汝以诗,以光来裔。袖手长才世路轻,爱闲那肯鬻荣名。桂冠使欲辞丹阙,策杖还归老故城;适意不论三仕喜,传家惟有十分情。林间佳趣真恬退,好向廉泉自濯缨。”于是,卢琰如同出笼之乌,与孙帷温一起率全家老少,挟蕲王柴熙诲连夜出京城,过临安,不久来到了灵山(今翠峰山)之麓(今新渥镇大山下一带)长期隐居。据传,当时正是冰天雪地的日子,宋太祖追查蕲王的下落,于是怀疑到与卢琰归农有关,马上派追兵追查。卢琰等从东阳方向进入灵山一带,为了躲开追兵,把靴子倒回来穿上,故意在雪地上留下向山外行走的脚印,当追兵赶到时,见这里杏无人烟,只有茫茫雪野和一谷觅食的麻雀的叫声,而行人的脚印也是向外走的,便离开了。就这样,一行人躲进了这里,避过了追兵。卢琰见峰峦叠翠,环境幽雅,正合自己躬耕垄亩的性情,便在此定居下来,并把这个地方称为“朵山”,意即“躲”山,解放后,谐音改为“大(浙江方音:do)山下”。据《大山卢氏宗谱》谱序载:“……越国公始居汴,为后周工部尚书,有政绩禅,宋后迁居婺之灵山,灵山者卢氏发祥之地也。自越国公而上皆缺而不书,古籍无所稽,略其所当略也;自越国公而下,支派世系近而可考,详其所当详也……”记述了越国公迁居灵山的史实及其重要的历史文化地位。从此,卢琰“义不臣宋”的侠肝义胆成为后人传扬的美德。据记载,卢琰隐居灵山五年后,为使宋太祖彻底放弃对自己的牵制,巧妙地让儿子们和地方官上表,奏明“卢琰已死”。宋太祖接报派使臣中书省侍郎李克明来灵山吊唁,祭文曰:“窃维卢琰历事吾朝累建劳绩于时有年,嗣朕在位,实公匡辅,忠义可嘉,方期上柱国家岂意溘然先朝露讣闻不胜哀悼,今特遣官谕祭,以示异恩……”,对卢琰作了很高评价。此后,卢谈便安心地开始了开发灵山这片沃土的家园。据《大山卢氏家乘旧序》载:“……其乡多朴茂之风,公建塾于斯,设教廷师课诸孙子,乡之后秀者从之益众,而又以德化人,一时风俗美而人才出……”。随着时间的推移,卢琰也慢慢地改变了对宋室一统天下的看法,使他从“不食宋粟”的思想转变为拥护大宋统一天下的爱国情怀,并用自己的实际行动,为国家培养人才进行了努力,不仅使其“九子具将相之才以备朝廷之用”,而且建塾廷师,谋及乡民子弟,以德化人,使乡内风俗大变。他在《七叠飞泉》一诗中写道:“连云飞瀑挂前空,水脉潜穿七窍通。指日朝宗归大海,早将兵甲洗辽东。”充分表露了他对统一国家使人民安居乐业的向往,以及对宋兵收复辽东统一大业指日可待的爱国主义精神。在《灵谷锄云》诗中,他又写道:“荷锄木柄不须长,觅种灵山别有方。种得云中双白璧,琢成瑚琏献君王。”进一步表达了他隐居灵山为国家培养有用之才的信心和决心。到了宋开宝丙子年(976年),宋太祖驾崩,此时的卢琰早已转变了对他的看法,认为他是一位具有雄才大略的明君,并赋《横山晚笛》一首:“牧童牛背日将曛,短笛摧残几片云。莫道山中无宁戚,重歌白石忆明君。”横山斜亘,晚笛催人,一名大臣对明君的缕缕思念之情不禁溢于言表。八年后,即宋雍熙乙酉年(公元985年),卢琰病逝,葬于灵山南麓。据传,越国公卢琰墓规模宏大,经千余年而不损。“九支卢”即卢琰的九个子女蕃衍出的九个支派,《大山卢氏宗谱》载:“……(卢公)娶行军都大元帅赵光之女,封越国夫人,生八男一女,讳锦,招柴世宗之子讳炯。后改名曰璇,隐柴为卢,列作九支,号曰榛、栗、择、松、竹、梅、桐、梓、杞……”卢琰为了“存柴室一线之绪”,不仅挟孤以逃,而且将自己的女儿卢锦许配给蕲王柴熙诲(即卢璇),正式排为第三子,与其他八子并立,然后,分支蕃衍。为了永远记住自己的祖地,卢公载下了一棵榧树,九子又分别在大山下村口种植了一棵枫树。自此,一棵榧树和九棵枫树历经千余年的风霜雪雨,郁郁滴翠。可惜到了“文革”期间,卢公所遗之物概莫能外,一律被砸毁、损坏,就连这幸存的几棵古枫树也被当作补贴集体开支砍伐掉了。

钟灵毓秀的灵山之麓,卢琰公的遗风今何在?如今的大山下村,村口一排11间的长廊好像还在叙说着悠悠往事。“耕读世源”四个字散发着远古的芳香,只是廊柱上的对联已被斧凿得遍体鳞伤。一口约300平方米的池塘依然碧波荡漾,也许还能映照出当年卢公的忠肝义胆、高节清风。

柴姓改姓潘

新、旧《五代史》上都说:“世宗子七人,长曰宜哥,次二(下面的两个儿子)皆未名,次曰恭皇帝,次曰熙让,次曰熙谨,次曰熙诲……宜哥与其二,皆为(后)汉诛……世宗崩,梁王(宗训)即位,是为恭皇帝。其年八月……熙让,封曹王;熙谨、熙诲……封纪王……蕲王。皇朝乾德二年十月,熙谨卒。熙让、熙诲,不知其所终。”于是,“熙让、熙诲,不知其所终”遂成千古之谜,他们到底去了哪儿呢?2001年7月2日,祝志平先生在新疆克拉玛依与中国地震局地质研究所卢苗安博士相遇,揭开了这一千古之谜---卢苗安博士正是柴荣第七子熙诲的后代,他提供的《 卢村志》对柴熙诲改姓为卢、改名为璇有着详细的记载--- 陈桥兵变后,恭皇帝被封为郑王,公卿大臣皆承旧职。宋太祖见熙谨、熙诲仍在宫中,就问诸臣:“此复何待?”此时,太祖的左右侍卫意欲斩之。后周开国上将军卢琰冒死谏阻:“尧舜授受不废朱(丹朱)、均(商均),今受周禅,安得不存其后?”这时名将潘美(潘美是杨家将故事中潘仁美的原型,不过历史上的潘美并不像戏剧中的潘仁美那样大奸大恶)以手捏殿柱,垂头不语,太祖问他:“汝也以为不可吗?”潘美说:“臣岂敢以为不可,但于理未安耳。”太祖听后,就收回了成命。事后,潘美抱养了柴熙谨,更名为潘惟正(一说潘惟吉),卢琰抱养了柴熙诲。(宋)太祖皇帝初入宫,见宫嫔抱一小儿,问之,曰:「世宗子也」(德按:后周世宗名荣,为后周太祖之养子,本姓柴,以功封晋王,即位后,伐辽,取瀛、莫、易之地,以赵匡胤为「都检点」。六月崩,恭帝宗训立,陈桥兵变,赵匡胤取而代之,国号宋。世宗之子乃后周世宗之后裔。)时范质与赵普,潘美等侍侧,太祖顾问赵普等,普等曰:「去之!」(按赵普为胤幼时师,与周无渊源故主杀之。)潘美与一帅在后不语,太祖召问之美不敢答。太祖曰:「即人之位杀人之子,朕不忍为也。」美曰:「臣与陛下,北面事世宗,劝陛下杀之,即负世宗,劝陛下不杀,则陛下必致疑。」太祖曰:「与尔为侄,世宗子不可为尔子也。」美遂持归,其后太祖亦不问,美亦不复言,后终刺史,名惟吉,潘夙之祖也。美本无兄弟,其后惟吉历任供三代,止云以美为父而不言祖,余得之於其家人。(按:惟吉,王铚默记作惟正。) 【宋 王巩 随手杂录】 宋太祖皇袍加身之初,到周恭帝被废之后居住的天清寺,周恭帝的宫人们一齐跪拜,有一宫人抱着两个小孩也跪拜在地。宋太祖一问,知道是柴世宗的两个小儿子,很不耐烦,“留着他们干什么!”他的随从当即把这两个小孩提了出去。潘美用手掐着柱子,低头不语。宋太祖问:“你认为我这样做不对吗?”潘美说:“我岂敢说您不对,只是觉得于理不安。”宋太祖觉出不妥,立即把两个孩子叫回来,并把一个赐给潘美收养。潘美对待这个孩子和自己的亲生子女一样,这个孩子始终以潘美为父,这就是潘惟正。后周纪王柴熙谨被潘美收养,改名潘维正(一说潘维吉),潘维吉为刺史(将军),其子潘夙,字伯恭,大名人。宋开国功臣潘美从孙。仁宗天圣中,上书论时政,授仁寿主簿。知韶州,擢江西转运判官,转提点广西、湖北刑狱。因平邵州蛮之叛,破其围峒九十,徒知滑州,改湖北转运使、知桂州。入为司封郎、知昭问馆,历度支监铁副使、知河中府,迁光禄卿、知荆南、鄂州,卒于70。夙以将家子,而能留心旁务,用当其才。潘夙子潘必正为举人,词人《潘必正词选》 作者:潘必正,杨柳枝,踏莎行,鹧鸪天 .又说为宋朝丞相潘必正.

金舟-->;赵匡胤-->;第三十五章 宋太祖登极潘美为他取名呈吉,后来也官至刺史,潘呈吉的孙子潘夙,为宋神宗时名将,人们都以为是潘美从孙,却很少有人知道他竟是柴世宗的后代呢?这些都是后话。

柴姓改姓林

周世宗柴荣皇帝弟兄五人:一曰柴穆,二曰柴茂,三曰柴荣皇帝,四曰柴华,五曰柴贵.周世宗柴荣皇帝的父亲兄妹三人:一曰柴守礼(柴荣皇帝的父亲),二曰柴守义(柴禹锡的父亲),三曰柴守玉(周太祖郭威的圣穆皇后),周世宗柴荣皇帝有三皇后:一曰刘皇后,二曰大符皇后,三曰小符皇后,贵妃有:一曰杜贵妃,二曰秦贵妃。柴穆的后代改姓林。百姓寻根,濯田天子地,林东祥 距长汀县濯田集镇不远有一座小山岗,看似普普通通,平淡无奇,但日夜不息的客家母亲河在她身边柔柔地流淌。登上山岗,远山含黛,逶迤腾跃,人间饮烟,生意盎然,这里就是闽西 武平、长汀、上杭济南郡林氏心中的圣地--先祖五代周恭帝宗训公长眠的地方--天子地。在客家话里,“地”有两种意思,一指地方、地点,另一指坟墓,濯田天子地当为后一种意蕴。唐朝崩溃以后,中国陷入了大分裂的五代十国时期。周朝(951-960年)是五代中最后一个王朝,周太祖郭威出身贫苦,励精图治,公元954外甥郭荣本姓柴,后改回柴姓)继位(周世宗),周世宗年轻有为,改善政治,训练军队,整纲肃纪,颇得民意。可惜于公元959年,事业未竟,暴病而终,年仅39岁。其子宗训年7岁,继帝位(周恭帝),翌年,周朝殿前都检点 赵匡胤在陈桥驿兵变,拥赵匡胤为帝,周朝灭,宋朝兴。据林氏族谱记载,柴宗训叔侄为避免宋朝的迫害,辗转逃往 剑州 顺昌县济南山,当时剑州是南唐之地,后宋灭南唐,林宗训一脉又开始艰辛苦难的逃亡历程,最后栖居于更偏僻的大山之中,长汀濯田有宗训公祠,东南方有天子地(宗训公墓)可为佐证。根据《宋史》记载,将上采姚、姒之旧,略循周、汉之典,详其世嫡,优以公爵,异其仕进之路,申以土田之锡,俾庙寝有奉,飨祀不辍,庶几乎《春秋》通三统、厚先代之制矣。宜令有司取柴氏谱系,于诸房中推最长一人,令岁时亲奉周室祀事。如白身,即与京主簿,如为班行者,即比类换文资,仍封崇义公,与河南府、郑州合入差遣,给公田十顷,专管勾陵庙。应缘祭飨礼料所须,皆从官给。如至知州资序,即别与差遣,却取以次近亲,令袭爵授官,永为定式。」八月,太常礼院定到内殿崇班、相州兵马都监柴咏于柴氏诸族最长,诏换殿中丞,封崇义公,签书奉宁军节度判官事,以奉周祀。又以六庙在西京,而岁时祭飨无器服之数,令有司以三品服一、四品服二及所当用祭器给之。熙宁四年,西京留司御史台司马光言:「崇义公柴咏祭祀不以仪式。周本郭姓,世宗后侄,为郭氏后。今存周后,则宜封郭氏子孙以奉周祀。」帝阅奏,问王安石,安石曰:「宋受天下于世宗,柴氏也。」帝曰:「为人后者为之子。」安石曰:「为人后于异姓,非礼也。虽受天下于郭氏,岂可以天下之故而易其姓氏所出?」帝然之。五年正月,柴咏致仕。咏长子早亡,嫡孙夷简当袭。太常礼院言夷简有过,合以次子西头供奉官若讷承袭。诏以若讷为卫尉寺丞,袭封崇义公,签书河南府判官厅公事。政和八年,徽宗诏曰:「昔我艺祖受禅于周,嘉佑中择柴氏旁支一名封崇义公。议者谓不当封周。然禅国者周,而三恪之封不及,礼盖未尽。除崇义公依旧外,择柴氏最长见在者以其祖父为周恭帝后,以其孙世世为宣义郎,监周陵庙,与知县请给,以示继绝之仁,为国二恪,永为定制。」 绍兴五年,诏周世宗玄孙柴叔夏为右承奉郎,袭封崇义公,奉周后。二十六年,叔夏升知州资序,别与差遣。以子国器袭封,令居衢州。朝廷有大礼,则入侍祠如故事。其柴大有、柴安宅亦各补官。淳祐九年,又以世宗八世孙柴彦颖特补承务郎,袭封崇义公。

柴姓改姓殷

柴天寿也是为避祸改姓殷,因柴氏兄弟柴天寿在朝中闯祸,明相刘伯温举保柴氏三兄弟带兵到贵州安顺驻守边关,实行当时中央“屯田驻兵”政策,战斗胜利后,为避祸朝廷迫害,柴天福改姓林,柴天寿改姓殷。二弟柴天德是皇上亲信不改姓。拟四十辈字辈,子孙后代互相认,这是贵州平阳郡柴姓家谱有记载的。

柴姓改姓崔

明朝洪武年间,洪洞大槐树移民,柴氏三弟兄来到周口,为驻一个村庄,老大姓柴,老二姓姑家姓崔,老三姓舅家姓邱,所以有三姓同宗同祖同坟的来历.

柴姓改姓邱

明朝洪武年间,洪洞大槐 树移民,柴氏三弟兄来到了周口,为驻一个村庄,老大姓柴,老二姓姑家姓崔,老三姓舅家姓邱,所以有三姓同宗同祖同坟的来历。

柴姓改姓甯

永丰、宜黄及乐安、南城、南丰等县甯氏,有的源于柴姓。五代十国战乱时,后周皇帝周世宗(柴荣)第五子,逃难到江西永丰,由柴姓改甯姓。现永丰县藤田镇老圩村、宜黄县二都镇村前村,几乎全姓甯,已传38世,是当地望族大村,每年6月初6晒谱。老圩村字辈:“金木水火土,荣华富贵…”

其他民族

明朝时赐元人娄托罗该(柴秉诚)、铁柱(柴克恭)、恭门苏尔噶(柴志诚)、拜特穆尔(柴志敬)、遵维布哈(柴永谦)、克木特穆尔(柴永正)等人均为柴姓;清满洲人姓,世居沈阳;又,清满洲八旗姓赛密勒氏,后改为柴姓;今满、彝、回、蒙古、土家等民族均有此姓。

柴姓来源(起源)

柴姓主要源自:姜姓

柴姓,中华姓氏,部分源于炎帝的姜姓,部分出自春秋时期齐文公十八世孙高柴,属于以先祖名字为氏。来源一为姜姓,一为蒙古族。

柴姓在全国分布较广,尤以河南、山西、河北多此姓,柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏,人口较多,如今柴姓人口一百三十五万多人,约占全国汉族人口的百分之零点一。

柴姓起源一

据《通志》载:“柴氏,姜姓。齐文公子高之后。高氏傒,以王父字为氏。十世孙高柴,仲尼弟子。柴孙举,又以王父字为柴氏。汉有棘蒲侯柴武。裔孙守礼。五代周太子无子,以守礼子荣为嗣,是为周世宗。”《姓考》载:“齐大夫高张食采于柴,因氏。”又《千家姓》载:“平阳郡。”焦作柴氏为明初平阳郡洪洞柴家垣(庄)移民。

柴姓起源二

源于鲜卑族和氐族、羌族等,出自东汉时期鲜卑吐谷浑部,属于文化上汉化改姓为氏。东汉初期的鲜卑吐谷浑部,汉史中亦称阿柴虏、赀虏。

在东汉史籍中,“赀”原来是游移不定、 取柴(木)为寨的意思,与“砦”通义,特指北方少数民族的栖息之地,因其部落“师行野次,竖散材为区落,名曰柴篱”而得其称,在历史地理上多指“上谷以西至炖煌间”,即今北京延庆至甘肃敦煌之间的北方河套至陇西的广博之地。

在东汉桓帝执政时期(西元146~167年在位),“阿柴虏、赀虏”专指不同于东部鲜卑的西部鲜卑檀石槐所部。其时,在檀石槐领导的庞大鲜卑组织中,实际上不仅有吐谷浑部,还杂有大胡、丁令(高车)、西羌等诸多北方游牧民族,基本上是原来在匈奴统治下的鲜卑民族及其他北方民族。自北匈奴单于北遁之后,统称为鲜卑。

在檀石槐逝世后,鲜卑组织迅速解体,其吐谷浑部相对独立于其他鲜卑部落而存在了很长的历史时期。

吐谷浑,原为人名,是辽东鲜卑族慕容氏单于涉归之庶长子,涉归分户七百使别部以牧。公元四世纪初,单于涉归死,其嫡子奕洛环(一作若洛环)继为单于,与吐谷浑不和。吐谷浑遂率所部西迁上陇,止于佨罕(今甘肃 临夏桴罕山,古称大力加山),以此为据点,子孙相承,逐渐发展。

当时,原居于大力加山的著民为氐族、羌族部落,其中有念氏部族,按地域分布,当属于氐族,后汉史中统称其为氐羌。吐谷浑部 利用强大的军事力量 攻打分散于大力加山地区的各个氐族、羌族部落,吞并和融合了氐、羌各部,使吐谷浑部迅速扩大,成为当地强部,并统治了今青海、甘南和四川西北地区,包括该地区的羌族部族。之后,吐谷浑部仿汉制建立了准国家机构。

在吐谷浑部一度强大的历史上,赫赫有名的君主吐谷浑·树洛干、吐谷浑·阿豺、吐谷浑·慕及吐谷浑·慕利延,都是念氏的儿子,他们在念氏的精心培养下,个个都成长豪杰。

从东晋安帝司马德宗义熙七年~南朝宋 孝武帝刘骏元嘉二十九年(西元411~452年),在王后念氏的教导下,四兄弟遵行了吐谷浑·视罴所开创的“舍幼立长”的优良传统,推行了“兄死弟及”的王位继承制度。在西秦、南凉、北凉、大夏国等对吐谷浑王国虎视眈眈之时,四兄弟审时度势,发奋图强,巧妙地斡旋于这几个邻国之间。对内,他们实行了轻徭薄赋的休养生息政策,

大力发展生产,并积极招集抚纳周边羌、氐、戎等少数民族和邻国失业的老百姓。对外,在积极与邻国结好的同时,也乘其相互争战、自顾不暇的时机,坐收渔翁之利,向四边扩展吐谷浑的势力。由于穷兵黩武,几个曾在中国西北横行一时的羌、氐部落国家很快走向了灭亡,而吐谷浑王国却迎来了自己的强盛时期。

这一时期,吐谷浑·阿豺向南方挺进,拓土到了四川松潘(龙涸)、黑水县芦花镇东北一带(今甘肃平康);吐谷浑·慕向东推进,将吐谷浑的东边疆界扩展到了渭河之源、三秦之边;吐谷浑·慕利延则向西远征,将吐谷浑的势力延伸到了喀喇昆仑山,并一度从新疆且末南征,征服了于阗、宾(今克什米尔地区)诸国,使吐谷浑王国在当时成为西北地区举足轻重的强国。

至南北朝时期,吐谷浑部渐有城固居,基本上改用汉语、汉字,并与北魏王朝及南朝诸国有密切交往。到了公元南朝陈,其王吐谷浑·夸吕自号可汗,建都于伏俟城(今青海湖西二十二公里处)。到隋开皇十一年(西元591年),隋文帝杨坚曾以光化公主妻其王。隋炀帝杨广大业五年(西元609年),隋炀帝出隋军尽取其地,设置了西海、河源、鄯善且末四郡。到隋朝末年,吐谷浑部又乘中原内乱之机复其故地。唐太宗李世民贞观九年(西元635年),唐王朝遣大将军李靖率大军击破吐谷浑部,改立吐谷浑·诺曷钵可汗。唐贞观十四年(公元640年),唐王朝以弘化公主妻吐谷浑·诺曷钵,赐改姓李,加封其为青海王。唐龙朔三年(公元663年),吐蕃王朝攻破其国,吐谷浑·诺曷钵率残部奔凉州。至唐高宗李治咸亨元年(公元670年),吐蕃尽据吐谷浑部原属地。唐咸亨三年(公元672年),唐朝政府迁其部于灵州地区,并专置一安乐州,以诺曷钵为刺史。而吐蕃王朝在后来占据灵州后,吐谷浑部更东迁至朔方、河东两郡一带。

到了唐末五代时期,在诸多地方蕃镇割据势力彼此之间的拉锯战中,吐谷浑部支离分散,部族人等散处于中原各地,相对集中于燕云地区。

到了大辽耶律·阿保机天显十一年(公元936年),燕云地区割属契丹部,这部分吐谷浑人便臣役于契丹,后世文化上多融合于汉族或其他民族。而留居在青海地区的吐谷浑遗民,今有学者认为即为现代少数民族中土族同胞的先民。

在文化上融合于汉族的原吐谷浑部族人中,有取汉史故称为文化上汉化姓氏者,称阿柴氏、阿赀氏,后省文简化为单姓柴氏、赀氏,世代相传至今,是为华北柴氏。正确读音作zhài(ㄓㄞˋ),今音读作chái(ㄔㄞˊ)亦可。

柴姓起源三

源于蒙古族,属于文化上汉化改姓为氏。

⑴.蒙古族柴尔吉惕氏,源出成吉思汗铁木真的开国功臣阿剌忽失所属的吉惕忽里部,在成吉思汗大分封时,阿剌忽失管辖五个汪古千户,柴尔吉惕氏是吉惕忽里部的一个分支,以部为姓。在明朝中叶以后,明朝赐降明有功的蒙古人柴尔吉惕氏即以原部族名称首音的谐音汉字为汉化姓氏,即改汉字姓为柴氏

⑵.蒙古族海鸠特氏,源出成吉思汗铁木真左帐卫队的称呼,蒙古语“海鸠特”的汉义即为“偏坡、旁侧”,延伸义为“左侧护卫”。其在元朝末期即有改汉字姓为柴氏者。

⑶.蒙古族哈吉特氏,原为回鹘民族,其实为西夏党项民族的一支,后在大蒙古汗国时期归附于成吉思汗,称“哈吉古特”,汉字义为“遵从圣者”,后多改汉字姓为柴氏。

蒙古族柴氏正确读音皆作chái(ㄔㄞˊ)。

柴姓起源四

源于满族,属于文化上汉化改姓为氏。据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

满族赛密哷氏,亦称塞蒲里氏,源出金国时期女真白号姓氏,以姓为氏,满语拼音为Saimire Hala,是满族最古老姓氏之一,为满洲巨族,人口众多,世居萨哈尔察(今黑龙江北岸 布列亚河流域)、齐齐哈尔、长白山区和黑龙江沿岸等地,后多改汉字姓为柴氏、赛氏等。随后达斡尔人中也出现柴姓。

满族柴氏正确读音作chái(ㄔㄞˊ)。

柴姓起名

1、柴姓用字只有1个读音chái,起名字的时候一定要注意读音,避免柴姓和名字中发音相同或相似的声母韵母放在一起作为名字,这样读起来很拗口,比如:南兰倪、孙存春等。

2、柴姓柴笔画有10画,笔画数较适中,名字中可以用和柴笔画相近的字为名字,这样比较匀称!

3、柴姓五行属木,柴姓吉凶寓意为吉,柴姓宝宝起名字应该从寓意出发,这样的孩子在成长的过程中也会朝着这个方向发展。

4、柴姓宝宝起名字最好结合孩子的生辰八字,这样起的名字更符合五行数理,如需根据生辰八字免费起名,可以参考名字吧“生辰八字起名”。

总而言之,起名的基本原则是:念着好听、写着好写、有意境和寓意、符合五行数理。

柴姓名字大全

柴姓男孩名字和女孩名字有区别,下面分别列出柴姓男孩名字大全和柴姓女孩名字大全:

1、柴姓男孩名字大全

柴如峰   柴天仁   柴保辉   柴成杰   柴嘉锐   柴亿亿   柴天银   柴万贯   柴汉绩   柴汉文
柴昭望   柴可航   柴圣轩   柴子仟   柴浩进   柴略斌   柴圣初   柴御暄   柴召望   柴加雷
柴可可   柴愿   柴然   柴图   柴籁   柴斐   柴自   柴匠   柴阵   柴魄
柴汛   柴谊   柴铸   柴互   柴勋   柴睿   柴尧   柴竣   柴池   柴恺
柴植   柴孝   柴尔   柴维   柴匡   柴备   柴初   柴佛   柴循   柴围
柴开   柴速   柴什   

2、柴姓女孩名字大全

柴瑶   柴慧   柴葵   柴妤   柴伶   柴雯   柴萍   柴淑   柴颍   柴媛
柴旖   柴丹   柴璎   柴妃   柴翡   柴瑰   柴嫣   柴莹   柴婵   柴娲
柴萱   柴萁   柴茜   柴凤   柴菊   柴绵   柴妍   柴菲   柴菡   柴菱
柴竹   柴晴   

姓柴的名人

共检索到:2位姓柴的历史名人:

1、柴绍(CHAI SHAO,字嗣昌,?—638,唐代),晋州临汾(今属山西)人。

柴绍画像

柴绍画像

唐初大将,幼以任侠闻。补隋为太子千牛奋身,李渊妻以女平阳公主。渊起兵,绍兼领马军总管,率先登陷阵。高祖武德初,从李世民征战,以功封霍国公。太宗贞观初,转左卫大将军,出为华州刺史,后加镇军大将军。柴绍题跋像取自清刘源绘,朱圭刻,清康熙七年苏州柱笏堂刻本《凌烟阁功臣图》。柴绍半身像取自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》。

2、柴荣(周世宗)(CHAI RONG,921—959,五代十国),邢州龙冈(今河北邢台西南)人。

柴荣(周世宗)画像

柴荣(周世宗)画像

即周世宗,五代后周皇帝,郭威内侄,后被收为养子,改姓郭,威建后周,封晋王,显德元年即位,励精图治,威震华夷,在位六年。柴荣像取自明代王圻辑,万历刻《三才图会》。

姓柴的明星

共检索到:7位姓柴的明星:

1、柴静,1976年1月1日出生于山西临汾,记者、主持人。1992年,到长沙铁道学院(现中南大学)读书,1995年,电台主持《夜色温柔》节目,1998年,到中国传媒大学学习电视编辑,并…

柴静照片

柴静照片

2、柴蔚,2002年12月7日出生于浙江慈溪,中国内地女演员。2011年在古装剧《步步惊心》饰演“承欢格格”被观众熟知而出道。2012年在现代都市剧《贤妻》中饰演赵小娟人气大增。20…

柴蔚照片

柴蔚照片

3、柴铭洋,毕业于中央戏剧学院98表演本科班,师从导演田有良,同班同学有邓超、朱雨辰,2007年签约邵氏。代表作为《大神不朗》等。

柴铭洋照片

柴铭洋照片

4、柴鸥,出生于四川省,毕业于中央戏剧学院,中国内地女演员。1994年出演电视剧《起步停车》,自此开始演艺事业。2000年领衔主演电视剧《爱在冰雪纷飞时》。2003年领衔主演纪实…

柴鸥照片

柴鸥照片

5、柴碧云,1989年7月3日出生于陕西西安,中国内地女演员,曾就读于北京舞蹈学院附中,2011年毕业于北京电影学院表演系本科。2010出演首部电影《寻找刘三姐》,正式进入演艺圈。…

柴碧云照片

柴碧云照片

6、柴璐(ChaiLu),1977年3月26日出生于陕西西安,中央电视台新闻频道《国际时讯》、《24小时》等栏目主持人。柴璐形象亲和、清新,大气,主持风格沉着、干练、敏锐、知性。柴…

柴璐照片

柴璐照片

7、柴格,1990年9月2日出生于四川自贡,中国影视演员、模特、歌手,毕业于上海东华大学影视表演系。2006年参加新丝路模特大赛,在成都进入总决赛并获得最佳平面奖。2011年出演电…

柴格照片

柴格照片

姓柴的影视电视剧角色名

共检索到:6位柴姓角色名:

1、2013年上映的电视剧《x女特工》中角色“柴英”由“陈佳佳”扮演;柴英在剧中的介绍如下:

个性造型精英女特工。

柴英照片

柴英照片

2、2014年上映的电视剧《点金胜手》中角色“柴沛勋”由“江美仪”扮演;柴沛勋在剧中的介绍如下:

金融界女强人,股委会主席,干练且极具商业头脑,是卓彧在商场上的强劲对手。

柴沛勋照片

柴沛勋照片

3、2013年上映的电视剧《落跑甜心(高清tv版)》中角色“柴格”由“柴格”扮演;柴格在剧中的介绍如下:

男,19岁,游泳队队员,讲义气、重感情。

柴格照片

柴格照片

4、2012年上映的电视剧《落跑甜心》中角色“柴格”由“柴格”扮演;柴格在剧中的介绍如下:

男,19岁,游泳队队员,讲义气、重感情。

柴格照片

柴格照片

5、2014年上映的电视剧《勇士之城(未删减版)》中角色“柴志新”由“徐雷智”扮演;柴志新在剧中的介绍如下:

虎贲参谋长兼169团团长,是何平安上级与兄长。心中始终牵挂着战争中扶老携幼逃亡的百姓,有着心忧天下、不惧牺牲的抱负和几近完美的人格魅力。

柴志新照片

柴志新照片

6、2013年上映的电视剧《x女特工之冲破特训营》中角色“柴英”由“陈佳佳”扮演;柴英在剧中的介绍如下:

个性造型精英女特工。

柴英照片

柴英照片

柴姓孩子起名

给柴姓男孩和女孩起名可以点击链接:柴姓男孩起名柴姓女孩起名

总结:《百家姓》成文于北宋初年,原姓氏共411个,后增补到504个,其中单姓共444个,复姓共60个;名字吧共收录3368个姓氏,其中单姓1373个,复姓1995个,本文“柴”姓在最新排名中排在141位。